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王权富贵的象征,职高权力的代表——绿松石

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发表于 2019-2-10 00:48 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
王权富贵的象征,至高权力的代表——绿松石

“皇帝朝珠杂饰,惟天坛用青金石,地坛用琥珀蜜 蜡,月坛用绿松石。”

——《清会典图考

越王勾践剑,1965年出土于湖北江陵望山1号墓。这把剑全长55.6厘米,剑首向外翻卷作圆箍形,内铸有极其精细的11道同心圆。圆茎中空,茎长8.4厘米。剑格宽5厘米,正面用蓝色琉璃,背面用绿松石镶嵌成美丽的纹饰。剑身长47.3厘米,两面满饰黑色菱形几何花纹。

鹰顶金冠饰发现于内蒙古鄂尔多斯市阿鲁柴登。其工艺精湛,代表了战国时期我国北方民族贵金属工艺的最高水平。鹰形冠饰下部为厚金片锤打成半球面体。半球面体上面有浮雕动物咬斗图案。其中四只狼,两两对卧,狼的四肢屈曲前伸,分布于半球体的左右两侧;另外四只为盘角羊,也是两两成对,羊角后卷,卷曲处镂空,前肢前屈,后半身被狼紧紧咬住,形成了反转的姿态,使后肢朝上,搭在两对狼的颈部,分布于半球体的前后。在半球体之上,傲立展翅雄鹰一只。鹰的头部、颈部镶嵌两块绿松石,在头颈之间装一带花边的金片,好似项链。

中国出土的大量文物中都涉及绿松石,它是王权富贵之象征,至高权利之代表,这一点可以从历史得知。

公元前283年,赵惠文王得楚国和氏璧,然秦昭王愿意用十五座城同赵国换取和氏璧。秦国素来狡诈,如若献出宝玉,恐被其欺骗;如不给宝玉,秦国便有机可乘,白得了一个攻打赵国的理由。宦官头目推荐其门客蔺相如出使秦国。蔺相如认为最合适的办法就是接受秦国的要求而静观其变,如果秦国言而有信,则赵国以玉换城;如果秦国言而无信,他会保证完璧归赵。果不其然,秦王无意遵守诺言,蔺相如则舌战群雄,宁肯牺牲性命也要保护和氏璧,最后命人暗中将和氏璧带回了赵国。他深深明白秦国作为一个大国,会利用欺骗或者武力手段夺得和氏璧,因此在心中早有预谋。

面对此情此景,秦王即使心有不满,也奈何不了蔺相如。因为他告诉秦王,赵国只是区区一个小国,如果秦王真的有意拿城池换取和氏璧,大可以再派使臣过去商谈。

完璧归赵的故事不仅显示出蔺相如的果敢和谋略,也揭示出和氏璧这块宝玉对于帝王的吸引力。

在中国历史上,唐代杜光庭在《录异记》中这样形容和氏璧:“藏星之精,坠入荆山,化而为玉,侧而视之色碧,正而视之色白。”宝石学家李强和李海负也赞同这样的观点。

据现代专家考证,传说中的这块和氏璧是由绿松石所制。作为我国四大名玉之一,绿松石常被制作为文物器具,有着丰富的内涵及深刻的历史价值。

印度、古埃及国王们把绿松石镶嵌在王冠、头饰以及其他配件首饰上,因为他们相信绿松石能和太阳神一起守护王权,保护国家永存。5000多年前的古埃及皇后木乃伊手臂上,发现了绿松石包金手镯,即使历经数千年时间的打磨,它也依旧光彩夺目。

而在中国,从绿松石几千年来的发展历史来说,它最初大多由王室贵族佩戴,代表着至高无上的权利;后来逐渐流于士大夫中;现代社会,我们也可以从平常人身上找到绿松石的足迹。它常被制作成精美配饰由人们佩戴把玩。


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