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姚宗勋先生:站桩锻炼中几个应注意的问题

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发表于 2019-4-30 22:26 来自手机 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
“要知拳真髓,首由站桩起”。

站桩是意拳(大成拳)的基础功,是意拳的主要训练手段。任何人体运动都是在神经系统的支配下,肌肉收缩作用于骨骼的结果。也就是说以骨骼为杠杆,关节为枢纽,肌肉收缩为动力,对人体进行各种活动。从事拳术练习,同样也离不开这种原理。要想通过拳术训练,通畅气血,锻炼筋骨,求得健身与实用两个方面的效益,只有身体形体上的运动是不行的,只有精神方面的活动也是不行的,需要的是这二者的统一。站桩,就是解决这个问题的最好办法。意拳(大成拳)认为:所谓“拳”者,就是运动的外部表现形式;所谓“意”者,就是精神假借之支配。桩法是锻炼全身的功夫。意拳桩法是统一意念,统一动作、身心同时一致的锻炼方法。

意拳(大成拳)站桩锻炼的基本方法是:用功时先要气静神怡,思想集中,全身放松,把步位肩架安排适当,加以意念诱导。在静止不动的状态下(相对静止),去体会“不动之动”的微动。再由微动中去体会欲动又止,欲止又动,动犹不动之动。这就是王芗斋先生常说的“大动不如小动,小动不如不动,不动之动,才是生生不已之动”。有了这种动犹不动,动静相互为用的体会和认识,才能体会到呼吸与周身的联系,身外的阻力,松紧力的作用,从而控制在平衡状态下,通过持续锻炼的过程又产生出新的不平衡,如此循环下去无有止境。经常保持意力似断而不断,力虽断而意犹连的景况,进而达到舒适得力的地步。

这种练功方法是无力中求有力,拙笨中求灵巧,微动中求迅速,抽象中求具体的锻炼方法。

由于练习的目的和训练阶段的不同,意拳(大成拳)桩法可分为健身桩与技击桩。

健身桩锻炼中几个应注意的问题

1、关于放松的问题:松和紧本来是对立的统一体,只是由于人的神经、肌肉、关节在日常生活和劳动中经常处于紧张状态,所以在练功中特别强调放松。放松后气血才可以达到自然通畅,各种舒适感才能产生,体质才有可能加强。初学者往往苦于不能放松,愈想放松反而愈紧愈僵。放松并不困难,关键在于必须做到自然。

全身放松在于精神、肢体两个方面:首先应从精神放松着手,自然而然地形成,例如:思想上在想,我现在站着是在练功,并总琢磨自己站的姿式对不对?符合不符合练功要领?岂不知思想已处于紧张状态,当时所需的姿式必然造作,肌肉反而不能放松。如果自己认为是在公园散步,观赏着美丽的景色,呼吸着新鲜的空气,甚至嗅到松柏树散发出的阵阵香气,当时不过按辅导者的指导,摆个架子站立着休息一下而已,这时的思想和肢体将自然地进入练功状态,正是健身桩所要求的放松状态。

站桩过程中,有时有意念假借和意念活动。肌肉也在相对的紧张工作以保持身体的起立和姿式的平衡。所以不是绝对的松,而是松中有紧,紧中有松,时松时紧,时紧时松。要做到松紧适度,也就是常说的松而不懈、紧而不僵。初学者有人把下沉当做放松,实则下沉不是放松,放松是使肌肉松驰,但身体还要有挺拔之意犹如云端宝树,耸立冲霄。

有些人认为,既然是练功就得用劲才能得到功夫。这种想法不但为患者所不取,即使是从事技击训练者亦是一大错误。王芗斋先生曾说过:“形体愈松,血液循环愈畅,气力增长愈快。如用力则身心发紧,全身失灵,甚至有血气阻塞之没弊。学者不可不知”。

2、关于精神集中的问题:练功时的各种意念活动,都是在精神宁静的状态下进行的,逐渐进入到忘我境地。一些初练者往往感到精神集中困难,愈想排除杂念,体念愈多,造成精神紧张。为此,历来养生家设有许多方法,如外寄内托、固守一处等,对初学者可能有些帮助。不过,最好还是听其自然,任思想随意活动,把精神稍稍引向比较快乐、舒适的事,避开烦恼的事。同时把注意力放到体会周身体各部位是否放松,何处有紧张感觉,然后调整一下。或者把思想引向一个幽美的环境,设想身临其境地观赏美景。或假借躺在微波荡漾的水中,随波微动,在温暖的日照下,舒舒服服尽情享受着大自然的风光。总之,用这些办法不强制排除杂念,而自然起到了排除杂念的作用,久而久之,练功时自然而然地不再产生杂念,而达到忘我的境地。

有些初学者,在精神比较安静时,往往昏昏欲睡,这虽是一种正常现象,对健康也有益无害,但昏昏欲睡不是功法所要求的忘我,真正的忘我应该是杂念不生,思想专一,神光内荧,犹如明月清潭,尘埃不入,精神活跃而内敛的状态,久练者自可达到这种境地。

为了减少外界干扰,在练功初期固然应该尽量选择比较清静的环境。但是,为了适应功法要求,在练功中应锻炼闹中求静,能够适应外界各种不同条件,对外界各种干扰,不产生厌烦情绪,顺乎自然,怡然自得,进而达到视而不见,听而不闻、忘掉自己的境地。

3、关于呼吸问题:站桩时是用自然呼吸,即呼吸完全听其自然。因为,呼吸本身是人的生理本能,一有矫揉造作,往往有害无益。站桩锻炼中虽有时要求口微张,但尽量用鼻呼吸。练习者不应过多注意口鼻的呼吸,更绝对不应故意长呼吸或憋气。

练功时间长了,虽然是自然呼吸,但并不同于平时的呼吸,形成了腹式呼吸。即每次呼吸小腹部位均有一张一瘪的感觉,在自然呼吸的基础上逐步达到匀、细、深、长。最佳境界是完全忘记呼吸。当时的感觉应是周身毛孔均已张开、放大、所有毛孔都进行着呼吸,与外界空气交流着。达到这种境界会感到非常舒适,但不能强求,练习日久自可出现。总之,呼吸必须自然,不可人为地追求或控制,这是练站桩功的一条重要原则,学者必须切记。

4、要遵从一般医疗体育的基本要求。如衣着要合体,薄厚适度,不饥不饱,练功前排除大小便。选择空气清新、视野开阔、环境优美的场地去练习。夏日不可在阳光下曝晒,冬季要避免冷风直吹,出汗后注意当风着凉等。总之,初练时力求避免或减少外界的不良干扰或影响。

5、凡初学者必须对自己的精神状态及身体健康状况心中有数,并且与医生和辅导人员密切配合,以便随时得对相应的指导,选择力所能及的姿式与恰当的意念活动进行锻炼,充分体现量力性原则,从而取得最佳的锻炼效果。

6、运动量的掌握与控制是否得当,直接影响着锻炼的进步和效果,同时也影响着锻炼的兴趣。在锻炼中既要使潜在的能量发挥出来,又不能使体力过分消耗。就意拳训练内容来看,其本身就包含着对自身进行再认识的过程,要做到“舒适得力,适可而止”,具体灵活地掌握和控制运动量,初学者最好是留有余力。

与其“运动量”有关的诸多因素,应综合在一起来判断,这是非常重要的。单纯片面地追求某一项指标作为“运动量”大小的度量标准,并认为是找到了捷径,这是错误的认识。例如:有些病患者或是拳术爱好者,由于想尽早医好病患,或更快地掌握拳术要领,就去以“恨病吃药”的态度去锻炼,片面认为:出汗越多效果越好,姿式越低疗效越高,时间越长体会越多,意念越激烈越紧张就能进步得越快等等,这种脱离具体实际的想法、做法往往导致欲速则不达,事与愿违的结果。

意拳(大成拳)站桩的运动量控制在:心脏的搏动及呼吸的次数不失常态;当日除练功外,没有其他过大的体力劳动的情况下,次日清晨起床时,不感到疲劳。总之,在练功时要留有余力,练功后应精力旺盛,这就是运动量恰到好处的标志。

7.站桩不是摆空架子,起关键作用的是内容而不是形式。初学站桩往往把精力放到姿式上,及力地追求“正确”姿式,唯恐姿式走了样,会影响疗效,其实这样的想法和做法,不但影响了精神集中、全身放松、呼吸自然的原则,而且束缚了精神和肢体的“解放”。

应该认识到:一成不变的“标准”姿式是没有的,站桩的姿式是为其锻炼的内容服务的,因此要依内容的变化而变化。就站桩的姿式而论,它是内在力量的外部表露。之所以称它为运动,之所以能够祛病健身,是由于通过意念诱导,使机体内在活动逐渐加强,使肢体间与脏腑内在联系加强,从而使整体处于松而不懈、紧而不僵的最佳运动状态。这就是“只求神意足,不求形骸似”的道理。

8、由于每个人的年龄大小、体质强弱、病变程度、生活习惯,以及资历、爱好、性格、经历的不同,站桩过程中的感受、反应、现象也不尽相同,大体上可有以下几种反:

酸痛感:站桩开始的前几天,肩、臂、腿、膝等处,多少有酸痛疲劳的感觉。一些引身体受过伤或开过刀的人,站桩初期疤痕处有时也会发生瞬间的疼痛。有的人病灶部位会出现反应,如神经衰弱者出现头痛;胃肠病患者腹痛;肝炎患者肝区痛感在练功时甚至超过平时的疼痛的程度;甲状腺肿患者站一段时间后,胫部有针刺感觉等等。这些都是练功后自然的生理反应,一般在三五日即自然消失。这些反应是好现象,说明站桩引起了机体生理活动的巨大的变化,新陈代谢功能得到了提高。

麻胀感:站桩时经常出现发麻胀的感觉,最容易出现的部位是手指或整个手掌,有的人臂、腿、脚也会出现这种感觉。练一段时间后,皮肤上好象有蚂蚁或小虫爬的感觉,出现部位不定,脸上、手臂上,有的甚至身上也会出现这种“蚁走”感觉。所以能有麻、胀感觉的出现,是练功后毛细血管扩张,血液循环畅通,血流加快的一种表现。

温热感:练功过程中,会产生温热的感觉,最明显的部位是手和脚。随着站桩时间和日期的推延,全身均产生温热的感觉。练功中由于意念活动强烈,会使身体出汗。一般来说,出汗的多少与运动量的大小成正比。病患者练功时,身上出汗说明运动量已经很大了,应适当控制,不要超过自身能力,以免影响医疗效果。

振颤感:站桩稳定的姿式,需要四肢肌肉保持持续性的收缩状态。因此,随着站桩时间的延长,工作着的肌肉群就要发生程度不同的振颤现象。练功初期,振颤轻微不见于形,但用手抚摸时能有所感觉,部位是由膝到大腿。继之,振颤明显,大腿内外侧肌肉有规律、有节奏地颤动。再进一步,身体外形上可看出颤抖现象,有的人颤抖得幅度很大。经过一段时间的颤抖以后,由于肌肉耐劳能力和神经系统控制能力的增强,颤抖渐变为振颤,最后不显于外形。

不同感:站桩过程中,会出现两手位置高低明显不同的现象,但练功者主观感觉上却认为抬得一般高。若将两手摆成一般高,反而自感差异显著了。这种不同感还表现在机体内部。例如,练功中会感到一侧身体发麻、发胀,而另一侧无此感觉;一侧局部疼痛,另一侧则不痛。两侧胳膊抬得一般高,负荷是一样的,但两侧从手指到肩部沉重感觉显著不同。有的人一侧手很热,另一侧手冰凉。还有人一手五指的温度均有差异。

形成以上现象的原因,不外植物神经活动失调,肌肉松紧未能取得一致,或因身体局部病灶的影响。这些异同现象,有的人在站桩两三周后,即获改善;有的人经较长时间才见好转。

舒畅感:站桩练到一定阶段后,由于大脑内部抑制作用的增强,代谢、循环等一系列生理功能的改善,身体就会产生一种特别舒畅的感觉。练功时,如醉如飘;练功后,轻松愉快。这种舒畅感随着功夫的加深会愈益显著。

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